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中秋節的來歷和傳說故事,中秋節的習俗

中秋節是中國四大傳統節日之一,中秋節的來源和傳說也是身為中國人必需曉得的工作。中秋節可不但是吃月餅,在古時辰另有賞木樨、觀潮、燃燈的風俗,中秋節的來源和傳說也和農夫的出產毫不相關,中秋節的傳說也不但僅只要嫦娥奔月的故事。

1、中秋節的來源

中秋節的來源和傳說和農業出產有關,秋季是播種的季候,“秋”字的表明是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各類果品連續成熟,農夫為了慶賀豐產,表達高興的表情,就以“中秋”此日作為節日?!爸星铩本褪乔锛緝深^的意義,夏歷的八月是春季兩頭的一個月,十五日又是這個月兩頭的一天。

2、中秋節的風俗

中秋節的來源和傳說自古便有祭月、弄月、拜月、觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞木樨、飲木樨酒、玩花燈、燒塔等風俗,傳播至今,耐久不息。中秋節以月之圓兆人之團聚,為拜托忖量故里,忖量親人之情,祈盼豐產、幸運,成為豐厚多彩、彌足寶貴的文明遺產。

3、中秋節的傳說

1、嫦娥奔月

太古時辰天上有十天同時呈現,曬得莊稼枯死,平易近不聊生,一個名叫后羿的豪杰,孔武有力,他憐憫刻苦的蒼生,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令末了一個太陽定時升降,為平易近造福。后羿老婆名叫嫦娥。后羿除傳藝打獵外,整天和老婆在一路。很多志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了出去。

一天,后羿到昆侖山探友求道,向王母求得一包不死藥。聽說,服下此藥,能馬上升天羽化。但是,后羿舍不得撇下老婆,臨時把不死藥交給嫦娥收藏。嫦娥將藥藏進打扮臺的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出打獵,心胸鬼胎的蓬蒙冒充抱病,沒有外出。

待后羿率世人走后不久,蓬蒙持劍突入內宅后院,威脅嫦娥交出不死藥。嫦娥曉得本人不是蓬蒙的敵手,危殆之時她回身翻開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離空中、沖出窗口,向天上飛去。因為嫦娥掛念著丈夫,便飛落到離人世近來的玉輪上成了仙。

薄暮,后羿回抵家,侍女們哭訴了白日產生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺暴徒,蓬蒙早已逃脫,后羿氣得捶胸頓足,哀思欲絕,仰視著夜空呼喊嫦娥,這時候他發明,本日的玉輪分外潔白敞亮,并且有個晃悠的身影酷似嫦娥。

后羿忖量老婆,便派人到嫦娥愛好的后花圃里,擺上香案,放上嫦娥平常愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。蒼生們聞知嫦娥奔月羽化的動靜后,紛繁在月下安排香案,向仁慈的嫦娥乞求不祥安全。今后,中秋節拜月的風氣在平易近間傳開了。

2、吳剛伐桂

相傳月宮里有一個人叫吳剛,是漢代西河人,曾跟從神仙修道,到了天界,可是他犯了過錯,神仙把他貶謫到月宮,天天都砍伐月宮前的桂樹,以示懲辦。這棵桂樹發展茂盛,有五百多丈高,每次砍下去以后,被砍的處所又會當即合攏。李白在《贈崔司戶文伯仲》一詩中寫道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。

3、玉兔搗藥

嫦娥身旁有只玉兔。聽說嫦娥身材變輕,開端升空時,驚駭中抱起了不斷豢養的白兔。白兔便隨她一路上了玉輪。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制永生不老的妙藥。這個神話傳到日本后,釀成了玉兔在搗年糕。

4、玄宗攬月

相傳唐玄宗與申天師及羽士鴻都中秋望月,俄然玄宗鼓起游月宮之念,因而天師作法,三人一路步上青云,遨游月宮。但宮前有保衛威嚴,沒法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗從來熟通樂律,因而默記心中。這恰是“此曲只應天上有,人世能得幾次聞!”往后玄宗回想月宮仙娥的音樂歌聲,本人譜曲編舞,創作了歷史上著名的“霓裳羽衣曲”。

5、月餅叛逆

中秋節吃月餅相傳始于元朝。那時,華夏泛博國民不勝忍耐元代統治階層的暴虐統治,紛繁叛逆抗元。朱元璋結合各路抵擋力氣籌辦叛逆。但朝庭官兵查抄的非常緊密,傳送動靜非常堅苦。智囊劉伯溫便想出一計謀,飭令部屬把藏有“八月十五夜叛逆”的紙條藏入餅子內里,再派人分頭傳送到各地叛逆軍中,告訴他們在八月十五日早晨叛逆呼應。到了叛逆的那天,各路義兵一齊呼應。

很快,徐達就攻陷元多數,叛逆樂成了。動靜傳來,朱元璋歡快得趕緊傳下口諭,期近未來臨的中秋節,讓部分將士與平易近同樂,并將昔時起兵時以奧秘傳送信息的“月餅”,作為季節糕點恩賜群臣。爾后,“月餅”建造更加精密,種類更多。以后中秋節吃月餅的風俗便在平易近間傳播開來。

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